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第18章 祈福法事2(2 / 2)

么做的”。

但她的指尖正无意识地在茶盏上轻轻叩着,泄露了她内心并不平静。

李四似乎早料到她会问。

但他没有立刻回答,而是微微沉吟了一息,做出了一个“是否该说”的犹豫表情。

这个犹豫不长,恰好让贾母觉得这事确实不是随便就能说的。

然后他缓缓开口了。

语速比平时还慢了几分,像是在字斟句酌。

“老太君既然问了,贫道便如实相告。”

他的目光落在面前的茶汤上,没有直视贾母,给这番话添了几分郑重:

“此术名为‘春回造化’,乃是以修行者自身精元中蕴含的天地灵机,灌注于受术者周身经络,从根源上补充其衰减的灵机。

方才的法事,只是用了些微外放的灵力疏通气血,好比在干涸的河床上泼了几盆水。

而‘春回造化’,则是从源头引来活水,灌满整条河。”

他顿了顿。

“只是此术非同小可。

其一,对施法者的要求极高,需修行者精元醇厚至极,常人穷一生之力也未必能练到。

贫道与贫道的弟子苦修数十年,方才勉强达到施法的门槛。

其二,施法的过程颇为……”

他停了一瞬。

这一瞬的停顿用得极妙。

不是在犹豫用哪个词,而是在暗示接下来的词有些不好说出口。

“……特殊。

灵机的灌注需要施法者与受术者有密切的肌肤之亲,方能将精元中的灵机渡入受术者体内。

不比方才隔衣施法,那般粗浅的手段灌不进去足够的灵机。”

“密切的肌肤之亲”。

六个字点到即止。

他没有说具体要怎样的“密切”,留了一片巨大的空白给贾母去想像。

贾母的面容没有任何明显的变化。

可她叩击茶盏的手指停了。

不是因为震惊。

以她六十五年的人生阅历和精明世故,她不可能听不出“密切的肌肤之亲”是什么意思。

她只是需要一点时间来消化这个资讯,并判断自己的下一步反应。

安静了几息。

“‘密切的肌肤之亲’?”

贾母缓缓重复了这六个字,语气中听不出褒贬,更像是在品味一个陌生的片语,“听着倒像是那些方士炼丹采补的路数。”

这话里带了一根刺。

“方士炼丹采补”在她的认知里,是最下等的江湖骗术。

她把这根刺抛出来,一是试探李四的反应,二是给自己留台阶:

如果李四接不住这根刺,她便可以就势收手,将这番对话归为“果然是骗子”,然后起身告辞,体体面面地走掉。

李四接住了。

他的面色没有任何波动,没有慌乱也没有恼怒,只是微微摇了摇头,语气平和而笃定。

“老太君说得极是。

世间确有许多方士以采补之名行坑骗之实,贫道对此深恶痛绝。

‘春回造化’之术,与采补之术有本质之别。

采补是损人利己,从对方身上攫取精气以滋养自身。

而‘春回造化’恰恰相反,是施法者将自身的精元灵机无偿渡给受术者。

施法一次,施法者元气大伤,需静养数日方可恢复。

贫道若为了骗人,何苦伤自己的根本?”

这番话逻辑严密,反驳得既不咄咄逼人又有理有据。

“何苦伤自己的根本”这一句尤其有力。

贾母精明了一辈子,最擅长的就是判断一个人说话做事的“动机”。

如果这术真的要伤施法者的元气,那他没有动机骗人。

当然,他在骗。

“元气大伤”是鬼话。

但贾母不知道。

贾母没有接话。

她又端起茶盏抿了一口,慢慢放下。

“真人说修行多年只遇过两三个‘有缘之人’,”

她的话锋转了个方向,不再追问“密切的肌肤之亲”的具体含义,而是绕到了另一个她更在意的点上,“那几位有缘人,如今怎样了?”

这个问题问的是效果。

她想要“案例”。

想知道别人做了之后,到底有没有用。

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