上。

……现在想来，他、按部就班地发生了。

只是在当时，谁都没有将一切串联起来，还以为这只是散落的、孤零零的珍珠，而非一条完整的珍珠项链。

不过，要是杜尔米没记错的话，那是因为劳伦特本来就为了自己命运的动摇而忧心忡忡，所以才会收集时光的质料……等等，该不会就是因为劳伦特去了白橡木号、遇到了【白日梦】先生，所以他的命运才发生了动摇吧？

杜尔米后知后觉地感到了一丝心虚。照这么说，他真是理应支付这一秒钟的时光啊！

他想了想，忍不住问：“单纯只是一秒钟的质料，就能做到这一步吗？”

从现在这个时间点回望过去，时钟先生的死亡讯号，简直就是各种大事件的预告函与邀请函。这未免也预示了太多东西，简直让人怀疑命运是慷慨的存在了。

海沃德啼笑皆非地摇了摇头，他刻意用了一种讥讽的、无奈的语气：“【白日梦】先生，请您千万别小瞧自己的位格与层域，好吗？”

杜尔米悻悻。他默默望了一眼窗外。火车仍在行进，可那惊鸿一瞥，就已经让他记住了沿途的风景。

这就是那短短一秒钟的质料，能够为这个世界带来的改变。

……他突然想到，关于“时光的独有性”，不同的人曾经给出过截然不同的定义。

时钟先生说，每个人都拥有时光的独有性，这意味着一个人只能被取走一次光阴，而不可能成为质料的收割机。

脑子先生说，【时历】曾经与其余神明达成了协议，承诺自己不会干涉正神的时光，神明的时光只独属于祂们自己，这就是神明的时光的独有性。

当时杜尔米还在想，脑子先生的这种说法如果跟时钟先生的说法联系在一起，那是不是意味着，其余的神明为了确保自己不被【时历】取走时光，反而还要让第三者来取走自己的光阴并且妥善保存？

而不久之前，亚玛利埃的政务署署长多丽丝说，任何一个正神教会都拥有着在时光变换之中维持己身的能力，这是【时历】对于其他神明的尊重，也就成了正神教会的时光的独有性。

这三种说法看起来各不相同，但本质上却都指向了一个相当微妙的结论。

即，任何一个生灵——不论是微面者还是巨面者，亦或是借由神明而凝聚起来的群体——的时光，都唯独只属于他们自己，而不可能成为他人的玩物。

即便借由【时历】的力量，人们可以取走他人的光阴，但那也是唯独只有一次的机会。

因此，倘若找一个信得过的人提前取走自己的一秒钟，那这简直就是一种保护了，总比被眷者、使徒之类的大人物取走更多光阴来得好吧？

……但这个说法是不是跟现状截然相反了？

【记录者】倒是不怎么针对人们的时光了，他们直接去重新书写历史了！这不是更加糟糕了吗？

而且，【时历】哪里没有把玩他人的时光了？好吧，巨面者的故事或许跨越了历史，能够在动荡之中保持不变；可是，微面者的故事不还是在不停变换与更改吗？

【时历】只尊重巨面者，而不尊重微面者吗？这会儿微面者又不算人了？

杜尔米总觉得这里头有什么不对劲的地方。

这些神明铁定还隐瞒着一些东西。之前杜尔米在万象湖质疑的那些疑点，当时在场的神就全都避而不谈了。

不过，杜尔米的当务之急并不是这个，所以他在走神想了一会儿之后，还是将注意力放在了面前劳伦特的事情上。

他郑重地问：“可是，我昨晚并不只是看到了时钟先生死亡的那一秒钟，甚至碰到了时钟先生的亡魂。这是不是意味着……”

“这意味着他确实死了。”海沃德言简意赅地说，“这意味着他并没有将自己的死亡变作一场一秒钟的白日梦，而是情愿将自己的死亡定格下来。”

“为什么……”杜尔米刚刚望向劳伦特，想问他为什么这么做，就猛地怔了一下，恍然大悟。

因为只有这样，他才能向【白日梦】先生传达信息。

只有这样，他才能“亲口”向【白日梦】先生传达那些重要消息。

当然，时钟先生或许可以选择写信、或是其他间接的手段将消息传递过来，但是这不够保险。

最关键的是，北地的变故本身就与混乱的时光有关。如果时钟先生的留言被混乱的时光搅碎、或是混淆成别的不可靠的谎言，那就有些得不偿失了。

因此，时钟先生必须要用最原始的、甚至是守株待兔的方式，让自己的亡魂栖息在自己的尸体旁边，等待【白日梦】先生有朝一日抵达这个死亡的角落、这块时光的碎片。

……这个世界的真理侧，是千疮百孔的。

这意思是，真理侧的历史已经是某种意义上的不可知的东西了。【时历】改换了治世、甚至搅碎了历史，无数的【记录者】也记录着各自心目中的历史。

凡俗世界的普通人所