的神话。

杜尔米将那几张手稿拿起来，小心翼翼地翻阅着。没看几眼，他就能确定这是妈妈的手稿，并且又是关于那最初的神话的研究内容。

事到如今，杜尔米对于那最初的神话已经十分熟悉、几乎可以倒背如流了——在无尽的黑暗之中，人类望见了第一缕火。火光照亮了眼前的世界，然后，人类得以在大地之上生存与繁衍。

此外，杜尔米也知道亚玛利埃的神话版本——亚玛利埃说：便有光，使黑暗消弭，人见世界，于大地生长；便有暗，使光辉掩埋，人失土地，在世间流亡。

前者人尽皆知，后者罕有流传。

只不过，随着亚玛利埃之歌的盛行，估计也有不少神秘侧人士研究过亚玛利埃的神话版本；指不定还是为了炼金呢。

……杜尔米回忆着那些神话的片段。时至今日，他其实也很难分辨，这些神话究竟是人类切实经历过的事情，还是经过了一些粉饰、一些牵强附会的编织的“故事”。时间过了这么久，这世上还存在任何“亲历者”吗？

等等！他真该去问问【太阳】的，是不是？

杜尔米突发奇想。

首皇的故事或许已经淹没在时光的洪流之中，可首皇的祭司仍旧高高在上地悬挂在天边呀！

那该是千千万万年之前的往事，是【太阳】的来处也是归处，是第一位人神的旧日与根基。最初的人类部落从北地的风雪之中走出，沿着康古里大河一路前行，像是无数蔓延的爬山虎——蜿蜒在谢兰的大陆之上。

“……谢兰的北地，雾兰的圣山。”

手稿之上，阿德琳·弗尼瓦尔谨慎地、缓慢地写下了这几个字眼儿。

所谓雾兰圣山，指的就是雾兰北面的雪山，即弗尼瓦尔神殿所在的地方。对于绝大部分的雾兰人来说，那都是遥远、神圣，乃至于不可接近的存在，恐怕也只有弗尼瓦尔神殿的人们会将其称为圣山。

但毫无疑问，北地与圣山、塔拉纳与塔拉山脉、大河与大山，这形成了一种鲜明的对照和映衬。

阿德琳显然也发现了这一点，她继续写：“按照谢兰这边对于人类历史的考证，人类文明毫无疑问发源自北地，最初的人们带领部落民众从风雪之中、从黑暗之中找寻了一条出路。

“往后是从北向南的扩散与蔓延，人类最终抵达了谢兰的最南端。从这个角度来说，最初的神话也毫无疑问来自于北地，亚玛利埃的神话也不过是北地的神话的扩展版本。

“……可问题是，这根本不符合常识吧？人类如何能诞生在冰天雪地之中？

“人类的生存需要适宜的温度、需要足够的食物、需要可靠的居所。北地的大山在各种意义上都并不符合人类的生存需求……最初的人类怎么可能诞生在北地的风雪之中？

“……森之神殿弗尼瓦尔，雾兰的圣山……在地理位置上与谢兰的北地严格对称，甚至谢兰与雾兰……算了，我不该深入这个课题。

“可是在文化意义上，森之神殿并没有那么强烈、根本地影响雾兰。不同的神殿在雾兰占据了不同的意义，非要说的话，隐之神殿希尔芙德或许才是最神秘、也最引人瞩目的那一个……

“我同样也无法理解森之神殿的含义，从前无法理解，现在就更加难以置信……北方雪山之上的神殿，为什么会是森之神殿？的确，神殿仰仗着雪山脚下的森林与旷野，可他们永远高高在上！

“为什么会是森之神殿？森林、树木，这有什么特殊的意义吗？与生命有关？可是，神圣植物遍布整个雾兰，不同的雾兰神殿都拥有不同的神圣植物……怎么偏偏弗尼瓦尔是森之神殿？

“……我不能理解。谢兰的人类文明拥有过大一统的王朝，与雾兰松散的神殿统治可以说是大相径庭。可是谢兰与雾兰却流传着完全一致的神话……这似乎可以印证，谢兰人与雾兰人是同源的……

“可是，这意味着两方也必定发源自同一个地点……如果按照谢兰的历史来，那就是谢兰人与雾兰人都是来自谢兰北地的风雪，我们最初都是谢兰人……那么，雾兰的人类是怎么出现的？

“在那么古老的岁月之中，我们的先祖就可以乘船出海，跨越如此遥远漫长的森罗海域，最终抵达雾兰并且繁衍生息吗？又或者，这世上还存有一条无人知晓的渡海之路、一条足够安全与隐蔽的特殊道路……

“我的思维太发散了。或许我该研究一下北地的语言，亚玛利埃的神话版本似乎昭示了神话背后的阴森与黑暗……流亡，为什么是流亡？

“……在这里，我应该感谢我的丈夫，因为我亲爱的阿道弗斯·奈特先生来自塔拉纳，耳濡目染之下学会了北地的语言，在我的研究过程之中助力良多——哈，将来我的论文致谢就该这么写！”

看到最后，杜尔米竟然被他妈妈给逗笑了。

他以为他妈妈是该这么写，他爸妈都应该把对方写进自己的论文致谢——看看他们都在研究什么吧！

仅仅在这薄薄几页纸的书写之中，阿德琳就