非常感动，能够窥见无惨大人和兄长大人之间的关系，同样令童磨觉得非常感动。

他不知道那种感觉是什么意味，但他总是情不自禁被兄长与无惨大人吸引去目光——

默念鬼王的名字，会引发无惨大人的关注，思及兄长的名字，则是会引来同样的注视。

童磨还是在表面上称呼启为弥生，因为直呼姓名会换来鬼舞辻无惨的不快。

但他却依旧在心里将启以‘兄长’这个名词作为代称，鬼王的无名之火在见到他时往往便如同烈火燎原。

无惨大人之所以会生气，大概是因为自己对兄长还抱有感情吧。

只要想到兄长，童磨的心里就难免觉得奇妙。

这个世界不存在神明与佛祖，人们会觉得有净土与地狱，都是源自于他们不切实际的妄想。

人类会信仰自己变出来的故事，因为他们的生活实在无聊和可悲，如果不自我欺骗去对抗死亡的恐惧和虚无，那么他们首先在这凡俗之中就会活不下去。

这是非常愚蠢的念头。

人死后就会归结于尘土，什么都不剩。

而这种可悲的存在，连这种真相都接受不了，所以他们才需要自己去救赎。

——但兄长的存在却让童磨忽然产生了改观。

原来人死后，并不是一朝一夕间化为乌有。兄长甚至能转世，能带着每一世的记忆清楚转世，他想要摆脱与无惨大人的因缘，看起来还想要到更远的地方去。

童磨正是因为想要知道更多，才带来了那对出身吉原的兄妹。

他期望无惨大人与弥生大人的关系会变得更好，不过瞧上去似乎却收效甚微。

兄长且不提，无惨大人怎么想都应该喜欢他送出的这份礼物。

鬼王发火的缘由简直令人找不到苗头——无惨大人不笑，是因为不喜欢吗？还是由于他生性不爱笑？

不过兄长在看见上弦六以后，他却笑了，并且评价说：“……总感觉有一种微妙的。”

——微妙的可笑感。

童磨微笑着用扇子微微遮住脸，然后在心底为启接上了没有说完的话。

所以说，如果这个世界上真正有神明的话，那么他们大概会更乐意选中他的兄长做神子。

因为他打心底根本不觉得人类需要救赎，发自内心地能欣赏、并且接受每一件合理存在的事物。

兄长对这个人世界上的每一个人来说，都能够称得上是理想的存在。

他的心绝不会被打动，也不会因为任何事物动容，就像是太阳升起的轨迹从来不会为人类偏移，一视同仁的残酷，也是一视同仁的仁慈。

童磨对于这样不似人类的兄长，心里生出了难以言喻的感动。

兄长大概是极为美丽的……屡屡看见他，自己的胸中就仿若被起伏的潮汐所填满。

童磨难以详细地叙述究竟是种什么样的心绪，但他无疑被这份感觉所击中了，目光被这份温和与残忍所牵引。

就像是人类一厢情愿上演的独角戏。

无论寄托着再大的怨恨、再大的期盼、再大的虔诚，神明对于所有的信徒只有漠然。

但人类却将它曲解为爱意，沉浸在自己对虚无的妄想之中。

神明是人类创造的木偶，如果世界上真有神明，那么兄长就是神明创造的木偶。

周围的人自然而然就会将他推上神坛，而他完全不在乎周围人的爱与恨。

启能让周围的所有人目睹到他的光辉，却能让所有人都无法切身实际体会到他的温度。

多么像神明与人类的关系，信徒的一切所思所想，神明都不会回应。

——因为神明是虚假的，你所想象的神明根本就不存在。

人类用苦难换取来生的幸福，全然乎自我安慰。

所谓虔诚、所谓信仰、所谓功德因果，全是人类一厢情愿的约定。

就像无惨大人对于兄长的仇恨，对于兄长的怨怼，拼尽全力想要盈满的恶意玷污宇智波启。