外，说道：“此为汉源镇，东边还有个通望镇，从南边来的生夷，便在这两镇互市买卖。至于西边的五部落蛮，他们直接到州城交易。”

朱铭问道：“五部落蛮，究竟是什么来头？怎全都有汉姓？”

宇文常道：“说不清楚，但肯定不是汉人，风俗习惯完全不同。唐时他们被称为两面羌，可能是学会了说汉话的羌人。五部落蛮极为狡猾，我若有五千大军，必定先把五部落蛮给灭了。卧榻之侧，岂容他人酣睡！”

五部落蛮还真就在卧榻之侧，最为接近汉人聚居地，而且没有大渡河天险阻隔。

“五部蛮作战极为悍勇吗？”朱铭问道。

宇文常摇头：“他们穿的是皮甲，武器也只是土弓、土枪，野外打仗其实并不强悍。但他们多居住在山中，垒石为碉堡，一村往往有数堡。那些堡垒也不难攻打，但难免有所伤亡。攻下一个村落，非得死伤一二十人不可，我哪有恁多兵力去消耗？”

这就有点尴尬了，五部落蛮是属乌龟的，遇到官兵就躲进龟壳里不出来。

那些简易小型石堡，可以用火炮教他们做人。都不须使用重炮，一两百斤重的野战炮，几炮就能击垮碉堡。

朱铭问道：“可否用抛石车？”

宇文常反问：“成功会造抛石车吗？”

“可以尝试一下，应该不难。”朱铭说道。

宇文常笑道：“那成功可以造几架出来，今后五部落蛮再敢来劫掠，便用抛石车去砸他们的石堡。”

朱铭又问：“河边都种稻米？”

朱铭问的是汉水，也就是流沙河。宋代的汉源县城，不在大渡河边上，而是在汉水的中游。

宇文常说：“河边种稻米和油菜，旱地种粟米和高粱。”

朱铭说道：“我带了些玉米红薯来，可在旱地种植，特别是山地。”

“玉米红薯，我也略有耳闻，明年可在黎州推种。”宇文常颇为高兴。

众人继续骑马南行，一直来到大渡河边，朱铭问道：“从汉源镇至此，百姓衣着似有不同。”

宇文常说：“皆熟夷也，已会说汉话，也学会了种稻米。这边有两千余户熟夷，已编制保甲，愿意听从官府政令。但他们长期受官吏盘剥，早已怨声载道，我上任之后尽量安抚，可是总有胥吏阳奉阴违。”

“可改了汉名汉姓？”朱铭问道。

宇文常说：“只有里正和保甲长，才有汉名汉姓，每年按照定额缴纳赋税。”

朱铭知道第一步该咋办了，劝导这里的熟夷种玉米红薯，同时惩治盘剥他们的胥吏。获得熟夷认可之后，给他们改汉名汉姓，然后进行编户齐民。

第277章 回回炮

在城外转了一圈，朱铭被邀去州衙后宅做客，顺便还把张锦屏也带上。

宇文常的妻子杨氏，出身成都杨家。

这是成都附近的第一大姓，如果把几支杨氏都算上，进士数量甚至远超王家。

互相介绍妻子，然后坐下吃饭。

闲聊一阵，朱铭顺口问道：“宇文粹中与权可兄同族？”

“大宋开国前就分家了，吾深以此人为耻也！”宇文常似乎非常厌恶宇文粹中，因为后者竟然做了蔡京的甥婿。

宇文常所在的这支宇文氏，籍贯双流县。

宇文粹中、宇文虚中兄弟那支，籍贯广都县。

其实紧挨着，在两县交界地带，还分出一些宇文氏的小支，有大量的中小地主和自耕农存在。

谈及成都附近的大族，宇文常如数家珍，着实让朱铭增涨见闻。

酒过三巡，朱铭问道：“黎州可有义军（土兵）？”

宇文常说道：“有土丁、拣丁、雄边义勇三种，总额一万余人。但不得随意招募，除非有内寇外患，方可申报转运司召集土兵。”

“长久不募，反被小觑。”朱铭说道。

“不敢轻举妄动啊。”宇文常叹息。

不管是生夷还是熟夷，既然名义上隶属大宋，那么就有出兵帮忙的义务。

招募土兵的时候，蛮夷首领自带兵甲和干粮，也不用支付给他们军饷。但集结之后，汉人官府须得提供粮草。

这几十年来，邛部川蛮一直扩张，几乎把大渡河南岸的蛮部完全吞并，两林蛮被打得只能迁往更南边（喜德县）。

如此局面，对官府统治不利。

且两林蛮也归顺大宋，他们受到攻击来求助，官府理应帮他们摆平。但黎州官员只知调解，勒令邛部川蛮归还一些人口财货，被吞并的地盘根本不可能恢复。

长此以往，邛部川蛮越来越不把朝廷当回事儿，两林蛮也越来越对朝廷不报期望。

赵光义那会儿还闹过一次乌龙，邛部川蛮首领诺驱，自称是大理国王，被赵光义封为忠顺王、检校太保、归德大将军，并确认其对大渡河以南诸蛮的统治地位。

朱铭说道：“如果坐视诸蛮内斗，大渡河以南必被大理国吞并。”